Энциклопедия Русской эмиграции - мельгунов сергей петрович

Гимназистом М. написал сочинение «Был ли раскол движением прогрессивным или регрессивным?», переводил книги французских историков А.Токвиля, Г.Ганато, Г.-К.Масперо. В 1899 поступил на историко-филологический факультет Московского университета, где к нему благожелательно отнеслись В.Герье (учитель отца М.) и В.Ключевский (сокурсник отца). Женился на Прасковье Евгеньевне Степановой, учившейся на Высших женских курсах Герье. Участник студенческого кружка: написал популярные брошюры «Карл Великий» (1899) и «Арабы и Магомет» (1901); после преобразования кружка в историческую комиссию при учебном отделе распространения технических знаний (ОРТЗ) ее руководитель. С 1901 автор статей по церковным вопросам в газете «Русские ведомости». По словам М., «ему самому как бы пришлось установить точку зрения, которая фактически и сделалась точкой зрения газеты». Сотрудничал также в журналах «Русское богатство», «Вестник Европы», «Русская мысль», «Вестник воспитания», в др. столичных и провинциальных изданиях. Встречался в июле 1905, в связи с опубликованием очерков о сектантах села Павловка Харьковской губернии, с Л.Толстым.

Окончив в 1904 историко-филологический факультет, поступил на юридический факультет университета. Затем в Лазаревский институт восточных языков, но не закончил курса. Некоторое время преподавал историю в частных московских гимназиях. Входил в Педагогическое общество при Московском университете. В 1905-6 на военной службе.

Принял участие с группой офицеров в похоронах Н.Баумана, Был, по собственному признанию, «недостаточно активным революционером». В 1906 вступил в партию кадетов, в 1907 перешел в народно-социалистическую партию. Участвовал в организации издательств «Народное право» и «Свободная Россия» (1905-6), Союза свободных книгоиздателей. Один из основателей ( 19 I I ) кооперативного издательского Товарищества «Задруга», был до ликвидации Товарищества (1922) председателем правления. Редактор-издатель исторического журнала «Голос минувшего» (1913-23), опубликовавшего ряд ценных мемуарных и документальных источников по истории России и русской литературы XVIII начала XX вв.

Исторический метод М. сочетал скрупулезную верность документу с публицистическими обобщениями, его работам свойственна отточенность мысли и письма; М. отличало обостренное чувство гражданского долга.

Большой отклик имели два сборника его статей: «Старообрядцы и вопросы совести» (М., 1907) и «Церковь и государство в России (К вопросу о свободе совести)» (М., 1907-8, т. 1-2). Исследовал вопросы религиозной веротерпимости, взаимоотношения церкви и государства; ожидал окончательного торжества свободы совести от «русского народного представительства». Роли студенчества в общественном движении посвящены работы М. «Из истории студенческих обществ в русских университетах» (М., 1904) и «Студенческие организации 80-90-х гг. в Московском университете» (М., 1908). Под редакцией и с авторским участием М. вышли коллективные труды издательств «Задруга» и И.Сытина «Великая реформа» (1911), «Крестьянство в России и реформа 19 февраля» (191 1), «Отечественная война и русское общество» (191 1-12), «Масонство в его прошлом и настоящем» (1914-15) и др.

Сразу после февральской революции вошел в Организационный комитет народных социалистов. На 1-м съезде Трудовой народно-социалистической партии (ТНСП) в июне 1917 был избран в ЦК: товарищ председателя ЦК, член редколлегии газеты «Народное слово» и журнала «Народный социалист». Призывал к объединению всех демократических сил, чтобы противостоять надвигающейся анархии и контрреволюции. Принимал участие в Государственном совещании. Выдвигался кандидатом от ТНСП в члены Учредительного собрания, в предвыборной программе высказывался за объединение «одномыслящих партийных группировок», что явилось бы «признаком нашей... политической зрелости и величайшей победой русской демократии», но потерпел поражение, как и вся партия. На 2-м съезде партии (сент, 1917) говорил о необходимости сохранения прежних лозунгов, «чуждых примеси демагогии, не смущаясь временным неуспехом».

В марте 1917 Временное правительство назначило М. ответственным за обследование и прием архивов министерства внутренних дел, Московской духовной консистории и Миссионерского совета, а затем поставило его во главе Комиссии по разработке политических дел Москвы (Архива политических дел), что позволило ему приступить в 1918 к изданию (в издве «Задруга») серии «Материалы по истории общественного и революционного движения в России» (под ред.М. и М.Цявловского). Из всех предполагавшихся сборников («1905 год», «Майский погром в Москве в 1915 году», «Ходынка», «Русская провокация» и др.) удалось выпустить один сборник документов Московского охранного отделения «Большевики» (М" 1918). Его издание было истолковано новой властью как стремление представить большевизм в искаженном виде. В соответствии с декретом от 19.4.1918 Комиссия по разработке политических дел была ликвидирована: в созданный вместо нее Архивно-политический отдел при СНК Москвы и Московской области М. не был допущен.

Встретив настороженно Октябрьскую революцию, М. после подписания Брестского мира вступил на путь борьбы против большевистского режима.

Он был одним из руководителей Со»оза возрождения России и Тактического центра. 2 3 раза подвергался обыскам, 5 раз арестам.

Арестованный 17.2,1920 по делу Тактического центра, приговорен в августе к расстрелу, замененному 10 годами заключения: в результате ходатайств Академии наук, В, Фигнер и П.Кропоткина освобожден 13.2,1921, нов мае 1922 вновь арестован; осенью выслан за границу и вскоре лишен советского гражданства.

До высылки издал книги: «Из истории религиозно-общественных движений в России XIX в.» (М., 1919) и «Религиозно-общественные движения XV-XVIII вв. в России» (М., 1922), в последней рассматривал социально-политическую роль «старой веры» в идеологии восстаний С.Разина и Е.Пугачева.

Полученные до выезда из РСФСР полномочия от Совета «Задруги» открыть заграничный отдел Товарищества и распоряжаться его средствами позволили М. организовать в Берлине издательство «Ватага», выпускавшее исторические сборники  «На чужой стороне» (1923-25, 13 номеров; со 2-го номера совм. с пражским изд-вом «Пламя») под редакцией М" Е.Ляцкого и В.Мякотина, М. был и автором ряда статей.

Исторические исследования и мемуары, публиковавшиеся в сборниках, принадлежали участникам недавней исторической драмы и освещали пережитый ими опыт. В 1926 М. обосновался в Париже. Под редакцией М.

и Т.Полнера издательство Товарищества «Н.П.Карбасников» выпускало в 1926-28 сборники «Голос минувшего на чужой стороне» (6 номеров), унаследовавшие курс закрытого московского журнала и основной состав его сотрудников. М. был членом Заграничного комитета ТНСП. В 1926-31 он сотрудничал вместе с В.Бурцевым, Т.Полнером, А.Карташевым и Н.Рыссом в политическом еженедельнике «Борьба за Россию»; выступал за создание единого антикоммунистического фронта русской эмиграции, допускал возможность интервенции. В феврале-мае 1931 публиковал фрагменты работы «Чекистский Олимп» портреты Ф.Дзержинского, В.Менжинского, М.Кедрова, Н.Крыленко, с которыми вынужденно общался во время арестов 1918-20, Вступил в контакт с секретными офицерскими организациями, но после ряда их провалов прекратил с начала 30-х политическую деятельность, целиком занявшись историческими исследованиями.

Работы, опубликованные М. в России, были собраны в книге «Дела и люди Александровского времени» (Берлин, 1923); М. готовил 2-й том, посвященный движению декабристов, В дальнейшем его научные интересы сосредоточились на истории событий 1917 и гражданской войны.М. широко использовал при этом, наряду с другими источниками, данные, полученные в результате опросов участников событий эмигрантов, В книге «На путях к дворцовому перевороту: заговоры перед революцией 1917 года» (Париж, 1931) развенчал эмигрантскую легенду о Февральской революции как результате заговоров в военных и дворцовых кругах; пришел к выводу о «несерьезности» действий оппозиции с целью низложения Николая II: «все ждали революцию», но она «оказалась неожиданной для всех, и все оказались в растерянности». В книге «Золотой немецкий ключ большевицкой революции» (Париж, 1940) доказывал, что германский генеральный штаб  субсидировал при содействии немецких социал-демократов партию большевиков. Проблемам гражданской войны посвящены работы М. «Н.В.Чайковский в годы гражданской войны» (Париж, 1929), «Гражданская война в описании Милюкова» (Париж, 1929) и «Трагедия адмирала Колчака» (ч. 1-111.

Белград, 1930-31). В книге «Красный террор в России 1918-1923» (Берлин, 1924) стремился показать, что классовый «красный террор» был организован новой властью и направлен против всех слоев населения.

Книга была переведена на несколько европейских языков (в СССР -М" 1990).

В годы 2-й мировой войны и оккупации Франции отвергал возможность сотрудничества с фашистами. В послевоенные годы выступал против просоветских настроений в эмиграции, утверждал, что «Сталину нельзя верить», «надежда на мирную эволюцию власти, на мирное сожительство с красным самодержавием утопия». На этой платформе издавал с 1946 сборники «Свободный голос» (далее под др. назв.: в 1948-57 «Российский демократ», № 15-27). В 1950-54 редактор журнала «Возрождение». С 1948 председатель Союза борьбы за свободу России, с 1951 председатель координационного центра антибольшевистской борьбы.

В последние годы жизни М. издал в Париже книги «Судьба императора Николая II после отречения» (1951), «Как большевики захватили власть: октябрьский переворот 1917 года» (1953), «Мартовские дни 1917 года» (1956). Одним из первых обратившись к этим сюжетам как исследователь, М. стремился разобраться в разноречивом материале и установить фактическую канву событий, отделив правду от легенд. Выводы М. были приняты западной историографией.

Скончался от рака легких. Посмертно вышли «Легенда о сепаратном мире» (1957), а также «Воспоминания и дневники», подготовленные к публикации женой М. (ч. 1-2. 1964),